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    園林日晷石雕

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    園林日晷石雕2
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    園林日晷石雕3
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    園林日晷石雕是一款園林雕塑,日晷雕塑,利用日晷計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人們沿用達(dá)幾千年之久;園林雕塑,是指一切放置在園林中的雕塑作品。在生活節(jié)奏越來越快,各種壓力不斷積壓的現(xiàn)代,園林藝術(shù)這種接近大自然、有助于人們放松心情的休閑場(chǎng)所的存在更是為人們所推崇是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石材礦物成分簡(jiǎn)單,容易加工,多數(shù)質(zhì)地細(xì)膩,鏡面效果較好,其不足之處是質(zhì)地比花崗石差,被硬物撞擊時(shí)易受損,淺色的容易被污染通過機(jī)器制作而成。機(jī)器能夠做到完全實(shí)現(xiàn)圖紙上的數(shù)據(jù),人工雕刻卻做不到,機(jī)器塑造出來的作品線條橫、直、弧、該是怎樣就是怎樣,不會(huì)有偏差園林日晷石雕適用于城市等地安置擺放。安置在城市中,城市雕塑作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。

    日晷我們大家都很熟悉,這是我國(guó)古達(dá)用來計(jì)時(shí)的一種儀器,其原理就是利用太陽(yáng)投射的影子來測(cè)定并劃分時(shí)刻。主要是由一根投射太陽(yáng)影子的指針、一個(gè)投影面還有晷面上的刻度線組成。在古代人們沒有手表這么先進(jìn)的計(jì)時(shí)工具,但是他們用自己的聰明智慧研制出了日晷這種計(jì)時(shí)的儀器,如今它已經(jīng)成了人類文明的象征。在故宮里至今還有石雕日晷的存在,我想這也是因?yàn)槿藗儗?duì)古人的智慧的敬佩之情吧。日晷代表著中國(guó)最古老的文化,承載著中國(guó)人民的智慧結(jié)晶,這項(xiàng)發(fā)明被人們沿用達(dá)幾千年之久。隨著時(shí)代的變遷,人們或許已經(jīng)不再需要日晷來計(jì)時(shí),我們有了手表、手機(jī)還有了電腦等高科技的產(chǎn)物,但是我們不能否認(rèn)日晷在我國(guó)古老文明中的地位,它記錄了一個(gè)年代,代表了一種文化,看到它我們就看到了人類的偉大。石雕日晷是人類古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器,又稱日規(guī)。其原理就是利用太陽(yáng)的投影方向來測(cè)定并劃分時(shí)刻,通常由晷針和晷面組成。利用日晷計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾千年之久。

    園林雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化,以滿足人的心理美感需求。所以我們現(xiàn)在所看到的園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品。形式上突出它的工藝性,趣味性,使之在綠地中形成一種點(diǎn)綴。如果脫離了園林的功能性而一味強(qiáng)調(diào)其中的思想性、政治性,從裝飾功能中分離出來,那它很有可能會(huì)進(jìn)入到一個(gè)認(rèn)識(shí)問題的誤區(qū),干擾所表現(xiàn)的物體,創(chuàng)作出與環(huán)境不和諧的作品。有別于紀(jì)念性雕塑。它的主要功能,是使作品更富有美感和豐富多彩,賞心悅目,強(qiáng)調(diào)裝飾

    園林日晷石雕可用材質(zhì)不僅局限于大理石,還可以是漢白玉石雕、砂巖、晚霞紅、青石等,所使用的工藝也不只是,還可以是仿古等,尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變,具體請(qǐng)電話咨詢。

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