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    誠(chéng)信鼎石雕,廣場(chǎng)石雕鼎

    誠(chéng)信鼎石雕,廣場(chǎng)石雕鼎 (1)
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    誠(chéng)信鼎石雕,廣場(chǎng)石雕鼎 (2)
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    名稱:誠(chéng)信鼎石雕,廣場(chǎng)石雕鼎

    材質(zhì):大理石

    安裝位置:適合安裝在廣場(chǎng)

    石雕鼎本來屬于我們國(guó)家唉古達(dá)的一種金屬烹飪器具,還有它是是鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器,是神器,當(dāng)然便可以由此引出許多正面的意義來。鼎還代表著權(quán)勢(shì)的象征,石鼎也就成為寓意吉祥之物。石鼎自從失去烹飪功能而變成禮器之后,就失去了實(shí)用的意義,成為擺設(shè)、玩賞之物。在中國(guó)最早的石雕鼎作為煮食器而存在的,不過,后來鼎進(jìn)一步被附會(huì),成為記錄、旌表勛績(jī)的禮器。又傳夏禹收集九牧的銅,鑄成九尊鼎,象征九州。由此,鼎成為鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器,成為國(guó)家主權(quán)、版圖等的象征,置于國(guó)都。漢語有鼎祚、鼎運(yùn)等詞,都是以鼎代國(guó),指國(guó)祚、國(guó)運(yùn);宏圖大業(yè)、帝王之業(yè)稱鼎業(yè)。所以說石雕鼎的寓意也就不言而喻了。


    鼎被賦予神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《 說文解字》里說:鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,現(xiàn)代漢字中的鼎字雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著鼎這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)。


    石雕鼎的花紋,古人認(rèn)為有鎮(zhèn)邪的作用,有時(shí)也將法律條文刻在鼎上,以顯示法律的莊嚴(yán)。改朝換代后,新登位的君王,第一件工作就是鑄鼎,頒訂法律,以象征新時(shí)代的開始,并表示吉祥。所以,朝代改變,稱作鼎革。




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