景觀雕塑中的色彩要素
色彩是以光色為主體的客觀存在，是人對眼睛視網(wǎng)膜接受到光作出的反應(yīng)，在大腦中產(chǎn)生某種感覺。萬事萬物都有它本質(zhì)的色彩，通過刺激感官我們可以看到色彩的變化可以說我們本身就活在多姿多彩、五光十色的世界。色彩不僅能給我們帶來視覺上的刺激，在藝術(shù)創(chuàng)作中它更是抒發(fā)內(nèi)心情感的重要語言之一。不同的物質(zhì)材料有著不同的色澤、紋理，不同的廣場定位景觀雕塑反映出不同的色彩屬性。例如，市政廣場是一個城市的名片，色彩屬性表現(xiàn)出莊重、沉穩(wěn)并富有生機，主要以芝麻灰、蒙古黑和中國紅等這一類色彩表現(xiàn)；休閑廣場是大眾交流，休閑的地方，色彩感官應(yīng)更為現(xiàn)代、活潑，主要運用彩色塑鋼、壓克力和玻璃等現(xiàn)代材料進行裝點。這些不同的物質(zhì)屬性被發(fā)覺創(chuàng)造后散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力，相同的造型不同的色彩，材料表現(xiàn)出不同的藝術(shù)氣質(zhì)。另外，在立體造型上敷以色彩具有還原、再現(xiàn)的實用功能，可以說色彩是再現(xiàn)自然物象常用的表現(xiàn)手法之一。從古埃及的彩色壁雕到中國佛教造像、山西晉祠的彩雕在現(xiàn)代的超現(xiàn)實雕塑，都是對現(xiàn)實直接的色彩摹寫。
人類在藝術(shù)創(chuàng)造初期就懂得運用色彩表達思想觀念，傳遞藝術(shù)美感，追求裝飾意味。這充分的說明了色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。由于各種材料具有物理差異性，經(jīng)過簡單處理后，它們會以不同的色澤呈現(xiàn)，稱之為自然色。例如金屬中的銅，人們在冶煉的時候調(diào)整銅的純度按一定比例添加其他物質(zhì)，就可以獲得不同色澤的效果，所以僅銅就可以分為黃銅、紫銅、青銅和白銅等。其中商周和春秋時期的青銅最能代表我國在材料色彩上的裝飾應(yīng)用。景觀雕塑中的自然色就是運用材料本身的色彩屬性進行藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)作中各種非傳統(tǒng)找怵材料伴隨著社會思潮和審美情趣的變遷而來，藝術(shù)家重新審視藝術(shù)的功能和審美標(biāo)準(zhǔn)，把各種觀念通過藝術(shù)形式的變化表現(xiàn)出來。這種變化也深深的影響著景觀雕塑的物質(zhì)表現(xiàn)，傳統(tǒng)的材料已經(jīng)無法滿足復(fù)雜多樣的需求，新的因素和材料應(yīng)運而生。
以個人主觀創(chuàng)作理念和對作品的需求以及環(huán)境對雕塑要求而進行的主觀色彩表現(xiàn)，它強調(diào)的是創(chuàng)作者和主觀感情的表達，這是裝飾的色彩與自然色彩和描述的色彩本質(zhì)的區(qū)別。在創(chuàng)作上藝術(shù)家根據(jù)主題和內(nèi)容的限定，用自己獨有的色彩語言表達自己內(nèi)心的訴求，形成獨具一格的藝術(shù)韻味，裝飾的色彩形式在當(dāng)代景觀雕塑中已經(jīng)隨處可見，它為人們的環(huán)境增添了新的樂章。